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奥运会56个民族_奥运会56个民族小孩护卫国旗

tamoadmin 2024-06-15
1.中国56个民族都有哪些族?2.56个少数民族有哪些3.五十六个民族有哪些?4.56个少数民族分别是什么?5.中国56个民族有哪些?北京2008奥运会会徽说明

1.中国56个民族都有哪些族?

2.56个少数民族有哪些

3.五十六个民族有哪些?

4.56个少数民族分别是什么?

5.中国56个民族有哪些?

奥运会56个民族_奥运会56个民族小孩护卫国旗

北京2008奥运会会徽说明

每一个会徽的后面都讲述着一个故事.

在这个故事里充溢着中国北京的盛情和期盼.在这个会徽中记载着中国北京向世界做出的承诺.这就是“舞动的北京”,这就是“北京奥运会会徽”.

里程碑

“舞动的北京”是一座奥林匹克的里程碑.它是用中华民族精神镌刻、古老文明意蕴书写、华夏子孙品格铸就出的一首奥林匹克史诗中的经典华章;它简洁而深刻,展示着一个城市的演变与发展;它凝重而浪漫,体现着一个民族的思想与情怀.在通往“北京2008”的路程上,人们将通过它相约北京、相聚中国、相识这里的人们.

承诺

“舞动的北京”是一方中国之印.这方“中国印”镌刻着一个有着十三亿人口和五十六个民族的国家对于奥林匹克运动的誓言;见证着一个拥有古老文明和现代风范的民族对于奥林匹克精神的崇尚;呈现着一个面向未来的都市对奥林匹克理想的诉求.它是诚信的象征;它是自信的展示;它是第29届奥林匹克运动会主办城市北京向全世界、全人类做出的庄严而又神圣的承诺.“精诚所至,金石为开”,这枚以先贤明言创意、以金石印章为形象的会徽,是中国人民对于奥林匹克的敬重与真诚.当 们郑重地印下这方“中国印”之时,就意味着2008年的中国北京将为全世界展现一幅“和平、友谊、进步”的壮美图画,将为全人类奏响“更快、更高、更强”的激情乐章.

形象

“舞动的北京”是这个城市的面容.它是一种形象,展现着中华汉字所呈现出的东方思想和民族气韵;它是一种表情,传递着华夏文明所独具的人文特质和优雅品格.借中国书法之灵感,将北京的“京”字演化为舞动的人体,在挥毫间体现“新奥运” 的理念.手书“北京2008”借汉字形态之神韵,将中国人对奥林匹克的千万种表达浓缩于简洁的笔划中.当人们品味镌刻于汉字中博大精深的内涵与韵味时,一个“新北京”诞生了.

美丽

“舞动的北京”是中国人崇尚的色彩.在这个标志中,红色被演绎得格外强烈,激情被张扬得格外奔放.这是中国人对吉祥、美好的礼赞,这是中国人对生命的诠释.红色是太阳的颜色,红色是圣火的颜色,红色代表着生命和新的开始.红色是喜悦的心情,红色是活力的象征,红色是中国对世界的祝福和盛情.

英雄

“舞动的北京”召唤着英雄.奥林匹克运动会是成就英雄、创造奇迹、塑造光荣的舞台.在这个舞台上,每一位参与者都是不可或缺的角色.这充满力量与动感的造型是所有参与者用热情、感动和激情书写的生命诗篇,是每一位参与者为奥林匹克贡献力量与智慧的宣誓.奥运英雄传承体育与文化结合的奥林匹克运动的精髓,它为奥运健儿欢呼,为艺术喝彩.

精神

“舞动的北京”是中华民族图腾的延展.奔跑的“人”形,代表着生命的美丽与灿烂.优美的曲线,像龙的蜿蜒身躯,讲述着一种文明的过去与未来;它像河流,承载着悠久的岁月与民族的荣耀;它像血脉,涌动着生命的勃勃活力.在它的舞动中,“以运动员为中心”和“以人为本”的体育内涵被艺术地解析和升华.言之不足,歌之;歌之不足,舞之蹈之.活力的北京期待着2008年的狂欢,奥林匹克期待着全人类与之共舞.

邀请

“舞动的北京”是一次盛情的邀请.会徽中张开的双臂,是中国在敞开胸怀,欢迎世界各国、各地区的人们加入奥林匹克这人类“和平、友谊、进步”的盛典.“有朋自远方来,不亦乐乎”,这是友善而又好客的中国人的心情写照,也是北京的真诚表达.到北京来,读解这座城市的历史风貌,感受这个国家的现代气息.到北京来,共享这座城市的每份欢乐,体会这个国家的蓬勃生机.到北京来,让 们在2008年一起编织和平、美好的梦.

every emblem of the olympics tells a story. the beijing 2008 olympic games emblem "chinese seal, dancing beijing" is filled with beijing's hospitality and hopes, and carries the city's commitment to the world.

milestone

"dancing beijing" is a milestone of the olympics. it serves as a classic chapter of the olympic epic inscribed by the spirit of the chinese nation, calligraphed by the deeper import of the ancient civilization, and molded by the character of cathay's descendents. it is concise yet deep inside, bringing forth the city's gradual changes and development. it appears dignified yet bears a tune of romance, reflecting the nation's thoughts and emotions.

in the lead up to the beijing 2008 olympics, the emblem will attract more and more people from around the world to beijing and china to join the great celebration with the chinese people.

commitment

"dancing beijing" is a chinese seal. it is engraved with commitment made to the olympic movement by a country that has 56 ethnic groups and a population of 1.3 billion. while witnessing the advocacy of the olympic spirit by a nation with both ancient civilization and modern culture, it also unfolds a future-oriented city's pursuit of the olympic ideal.

it is a symbol of trust and an expression of self confidence, standing for the solemn yet sacred promise that beijing - the host city of the beijing 2008 olympic games - has made to the world and to all mankind.

"complete sincerity can affect even metal and stone (literally meaning sincerity smoothes the way to success)." the inception of our ancestors' wisdom and the image of a seal made of metal and stone allow the emblem to present chinese people's respect and honesty for the olympics.

the moment we earnestly imprint the emblem with the "chinese seal", beijing is about to show the world a grand picture of "peace, friendship, and progress of mankind" and to strike up the passionate movement of "faster, higher, and stronger" for mankind.

image

"dancing beijing" serves as the city's foremost appearance. it is an image that shows the eastern ways of thinking and the nation's lasting appeal embodied in the chinese characters. it is an expression that conveys the unique cultural quality and elegance of chinese civilization.

with inspiration from the traditional chinese art form - calligraphic art, the character "jing" (the latter of the city's name) is developed into the form of a dancing human being, reflecting the ideal of a "new olympics". the words "beijing 2008" also resembles the vivid shapes of chinese characters in handwriting, voicing in concise strokes of the countless feelings chinese people possess towards the olympics.

as people ponder on the rich connotations and charms of these chinese characters, a "new beijing" has thus been brought forward.

beauty

"dancing beijing" is a favorite color of the chinese people. the color "red" is intensively used in the emblem, pushing the passion up to a new level. it carries chinese people's longing for luck and happiness and their explanation of life.

red is the color of the sun and the holy fire, representing life and a new beginning. red is mind at ease, symbol of vitality, and china's blessing and invitation to the world.

hero

"dancing beijing" calls upon heroes. olympic games functions as the stage where heroes are made known, miracles created and glories earned, and where every participant constitutes an indispensable part of the occasion.

the powerful and dynamic design of the emblem is a life poem written by all participants with their passion, affections, and enthusiasm. it is an oath every participant takes to contribute power and wisdom to the olympics.

the emblem cheers for arts and for the olympic heroes, who pass down the essence of the olympic spirit, which well connects sports and cultures.

spirit

"dancing beijing" extends the totem of the chinese nation. the form of a running human being stands for the beauty and magnificence of life. its graceful curves are like the body of a wriggling dragon, relating the past and future of one same civilization; they are like rivers, carrying the century-old history and the nation's pride; they are like veins, pulsing with vitality of life.

the intrinsic values of sports -- athlete-centered and people-oriented - are well defined and upgraded in an artistic way in "the dance of beijing." we sing if words fail to explain it all, and we dance if the singing does not explicitly tell the meaning.

vigorous beijing is looking forward to the celebration in 2008 and the olympics wait all mankind to dance together.

invitation

"dancing beijing" is a kind invitation. the open arms in the emblem say that china is opening its arms to welcome the rest of the world to join the olympics, a celebration of "peace, friendship and progress of mankind."

"is it not a joy to have friends come from afar?" the idiom portrays the feelings of friendly and hospitable chinese people and expresses the sincerity of the city.

come to beijing, take a good look at the historical heritages of china's capital city, and feel the pulse of the country's modernization;

come, share every piece of its joy, and experience the vigor of the country;

come, and let us together weave a peaceful and wonderful dream.

主题口号

北京2008年奥运会、残奥会主题口号解读

“同一个世界 同一个梦想”(one world one dream),集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想,表达了全世界在奥林匹克精神的感召下,追求人类美好未来的共同愿望.尽管人类肤色不同、语言不同、种族不同,但 们共同分享奥林匹克的魅力与欢乐,共同追求着人类和平的理想, 们同属一个世界, 们拥有同样的希望和梦想.

“同一个世界 同一个梦想”(one world one dream),深刻反映了北京奥运会的核心理念,体现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观.建设和谐社会、实现和谐发展是 们的梦想和追求.“天人合一”,“和为贵”是中国人民自古以来对人与自然,人与人和谐关系的理想与追求. 们相信,和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想.

“同一个世界 同一个梦想”(one world one dream),文简意深,既是中国的,也是世界的.口号表达了北京人民和中国人民与世界各国人民共有美好家园,同享文明成果,携手共创未来的崇高理想;表达了一个拥有五千年文明,正在大步走向现代化的伟大民族致力于和平发展,社会和谐,人民幸福的坚定信念;表达了13亿中国人民为建立一个和平而更美好的世界做出贡献的心声.

英文口号“one world one dream”句法结构具有鲜明特色.两个“one”形成优美的排比,“world”和“dream”前后呼应,整句口号简洁、响亮,寓意深远,既易记上口,又便于传播.

中文口号“同一个世界 同一个梦想”中将“one”用“同一”表达,使“全人类同属一个世界,全人类共同追求美好梦想”的主题更加突出.

"one world one dream" fully reflects the essence and the universal values of the olympic spirit -- unity, friendship, progress, harmony, participation and dream. it expresses the common wishes of people all over the world, inspired by the olympic ideals, to strive for a bright future of mankind. in spite of the differences in colors, languages and races, we share the charm and joy of the olympic games, and together we seek for the ideal of mankind for peace. we belong to the same world and we share the same aspirations and dreams.

"one world one dream" is a profound manifestation of the core concepts of the beijing olympic games. it reflects the values of harmony connoted in the concept of "people's olympics", the core and soul of the three concepts -- "green olympics, high-tech olympics and people's olympics". while "harmony of man with nature" and "peace enjoys priority" are the philosophies and ideals of the chinese people since ancient times in their pursuit of the harmony between man and nature and the harmony among people, building up a harmonious society and achieving harmonious development are the dream and aspirations of ours. it is our belief that peace and progress, harmonious development, living in amity, cooperation and mutual benefit, and enjoying a happy life are the common ideals of the people throughout the world.

"one world, one dream" is simple in expressions, but profound in meaning. it is of china, and also of the world. it conveys the lofty ideal of the people in beijing as well as in china to share the global community and civilization and to create a bright future hand in hand with the people from the rest of the world. it expresses the firm belief of a great nation, with a long history of 5,000 years and on its way towards modernization, that is committed to peaceful development, harmonious society and people's happiness. it voices the aspirations of 1.3 billion chinese people to contribute to the establishment of a peaceful and bright world.

the english translation of the slogan is distinctive in sentence structure. the two "one's are perfectly used in parallel, and the words "world" and "dream" form a good match. the slogan is simple, meaningful, inspiring, and easy to remember, read and spread.

in chinese, the word "tongyi", which means "the same", is used for the english word "one". it highlights the theme of "the whole mankind lives in the same world and seeks for the same dream and ideal".

回答

中国56个民族都有哪些族?

56个民族有:蒙古族、回族、苗族、傣族、傈僳族、藏族、壮族、朝鲜族、高山族、纳西族、布朗族、阿昌族、怒族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、白族、保安族、布依族、达斡尔族、德昂族、东乡族、侗族、独龙族、俄罗斯族、哈尼族、哈萨克族、基诺族、京族、景颇族、柯尔克孜族、拉祜族、黎族、珞巴族、满族、毛南族、仫佬族、普米族、羌族、撒拉族、畲族、水族、塔吉克族、塔塔尔族、土家族、仡佬族、土族、佤族、维吾尔族、乌孜别克族、锡伯族、瑶族、裕固族、彝族、汉族。

56个少数民族有哪些

中国56个民族包括:

汉族、满族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族;

纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、朝鲜族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族;保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。

部分民族的介绍:

1、汉族

汉族是中国的主体民族,是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔,炎黄子孙。汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名,汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。汉族还是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族,也是世界上人口最多的民族。除中国两岸三地外,汉族在东南亚、北美洲和西欧也有较多分布。

2、满族

满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族.也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。在长期的历史发展中,形成富有民族特色的风俗文化,满族岁时风俗,多与汉族相近,但又保持着不少满族特色。

3、蒙古族

蒙古族,是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族,是中国的少数民族之一,同时也是蒙古国的主体民族。此外,蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布,鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。

4、苗族

苗族,是一个古老的民族,散布在世界各地,主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区,以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区 。

5、壮族

壮族,旧称僮(zhuàng)族,是中国人口最多的一个少数民族,民族语言为壮语,属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。壮族源于先秦秦汉时期汉族史籍所记载的居住在岭南地区的“西瓯”、“骆越”等,在全国的31个省、自治区、直辖市中均有壮族分布。

五十六个民族有哪些?

蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族和汉族。

56个少数民族分别是什么?

56个民族有:

蒙古族、回族、藏族、苗族、维吾尔族、彝族、壮族、布依族、白族、朝鲜族、侗族、哈尼族、哈萨克族、满族、土家族、瑶族、达斡尔族、东乡族、高山族、景颇族、柯尔克孜族、拉祜族、纳西族、畲族、傣族、黎族、傈僳族、仫佬族、羌族、水族、土族、佤族、阿昌族、布朗族、毛南族、普米族、撒拉族、塔吉克族、锡伯族、仡佬族、保安族、德昂族、俄罗斯族、鄂温克族、京族、怒族、乌孜别克族、裕固族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、基诺族、珞巴族、门巴族、塔塔尔族、汉族。

中国56个民族有哪些?

56个民族分别是:

1、汉族、满族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族

2、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族

3、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族

4、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、朝鲜族

5、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。

扩展资料

汉、回、满三个民族通用汉文,回族最早使用阿拉伯文,后使用汉文,但加入了一些阿拉伯语、波斯语成分;满族原使用满语。蒙古、藏、满、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、彝、傣、拉祜、景颇、锡伯、俄罗斯、壮、布依、水、傈僳、白等17个民族各有自己的文字。这些文字多数都有较长的历史。其中蒙古族使用一种竖写的拼音文字,通用于蒙古族地区。居住在新疆的蒙古族还使用一种以通用的蒙古文为基础而适合卫拉特方言特点的拼音文字。云南傣族在不同地区使用4种傣文。

上述15个民族共使用17种文字。此外,傈僳族中大部分信仰基督教的群众,使用一种用大写拉丁字母及其颠倒形式的字母拼写僳僳语的文字,还有少数人使用当地农民创制的僳僳音节文字“竹书”。

云南省东北部一部分信仰基督教的群众使用一种把表示声、韵、调的符号拼成方块的苗文。云南佤族中信仰基督教的少数群众使用拉丁字母形式的佤文。壮族、白族和瑶族中还有一部分人使用在汉字影响下创制的方块壮字、方块白文和方块瑶字。布依族人在解放前的使用的古文字大致有三种:一种是方块布依字,一种是在宗教典籍中发现的符号型文字,一种是拼音型文字(包括CV型文字和传教士创制的主要用于翻译圣经的拉丁字母文字等)。

在中华人民共和国建立前,已使用文字的民族有21个,文字种类有24种。中华人民共和国建立后,又为壮、布依、苗、侗、哈尼、僳僳、佤、黎、纳西、白、土、瑶共12个民族和景颇族中说载瓦语的人使用拉丁字母为基础新创制了拼音文字。

其中苗族因方言差别大,分别给其黔东、湘西和川黔滇三个方言创制了文字,给滇东北次方言也设计了一种文字方案。因此,共有16种拉丁字母形式的新文字。还有一些在历史上使用过,后来停止使用的文字,即突厥文、回鹘文、察合台文、于阗文、焉耆龟兹文、窣利文、八思巴字、契丹大字、契丹小字、西夏文、女真文、东巴图画文字、沙巴图画文字、东巴象形文字、哥巴文、水书、满文等17种文字。这17种在历史上曾经使用过的文字,加上使用的40种文字,共有57种文字。

参考资料:

百度百科—56个民族

56个民族名称如下:

汉族 . 藏族. 白族. 羌族. 壮族. 侗族. 畲族. 回族. 京族. 水族. 黎族. 土族. 满族. 佤族. 傣族. 瑶族. 苗族. 彝族. 仡佬族. 朝鲜族. 撒拉族. 东乡族. 阿昌族. 珞巴族. 塔吉克. 景颇族. 保安族. 毛南族. 塔塔尔. 德昂族. 独龙族. 布朗族. 仫佬族. 土家族. 赫哲族. 鄂伦春. 基诺族. 门巴族. 锡伯族. 俄罗斯. 拉祜族. 蒙古族. 裕固族. 鄂温克. 布依族. 纳西族. 哈尼族. 高山族. 僳僳族. 普米族. 哈萨克. 达斡尔. 柯尔克孜. 乌孜别克. 维吾尔族.

56个民族代码如下:

01 汉族

02 蒙古族

03 回族

04 藏族

05 维吾尔族

06 苗族

07 彝族

08 壮族

09 布依族

10 朝鲜族

11 满族

12 侗族

13 瑶族

14 白族

15 土家族

16 哈尼族

17 哈萨克族

18 傣族

19 黎族

20 僳僳族

21 佤族

22 畲族

23 高山族

24 拉祜族

25 水族

26 东乡族

27 纳西族

28 景颇族

29 柯尔克孜族

30 土族

31 达斡尔族

32 仫佬族

33 羌族

34 布朗族

35 撒拉族

36 毛难族

37 仡佬族

38 锡伯族

39 阿昌族

40 普米族

41 塔吉克族

42 怒族

43 乌孜别克族

44 俄罗斯族

45 鄂温克族

46 崩龙族

47 保安族

48 裕固族

49 京族

50 塔塔尔族

51 独龙族

52 鄂伦春族

53 赫哲族

54 门巴族

55 珞巴族

56 基诺族

57 其他

58 外国血统